
Люди над оборудованием: правила для ИИ
Искусственный интеллект (ИИ) быстро преобразует различные аспекты общества, от здравоохранения и образования до финансов и развлечений. По мере продвижения этих технологий становится необходимо изучить их через этические и богословские линзы, особенно с католической точки зрения. Это исследование направлено на создание руководящих принципов, которые определяют приоритеты человеческого достоинства и моральной ответственности в развитии и развертывании ИИ.
богословские основы человеческого достоинства
Imago dei: люди, созданные по образу Бога
В католическом богословии концепция *Imago dei * - Humans, созданные по образу Бога - является основополагающим. Эта вера подчеркивает присущее достоинству и ценности каждого человека. По мере того, как системы ИИ становятся более сложными, крайне важно, чтобы эти технологии уважали и поддерживали эту внутреннюю ценность человека.
Роль свободной воли и морального агентства
Католическое учение подчеркивает важность свободной воли и морального агентства. ИИ, по своей природе, работает на основе алгоритмов и входных данных, не имея возможности свободной воли или моральных рассуждений. Это различие подчеркивает необходимость для человеческого надзора в приложениях искусственного интеллекта, гарантируя, что решения, влияющие на человеческую жизнь, принимались людьми, способными на моральное суждение.
этические соображения в разработке ИИ
Избегание ошибки функциональной эквивалентности
Распространенным заблуждением является приравнивание способности ИИ выполнять задачи с человеческим интеллектом. Документ Ватикана "Antiqua et nova" предостерегает против этой ошибки, заявляя:
«Обращаясь к чрезмерно близкой эквивалентности между человеческим интеллектом и рисков ИИ, поддающимися функционалистской перспективе, где люди ценятся на основе работы, которую они могут выполнить». (vatican.va)
Эта перспектива может привести к девальвации человеческого достоинства, что сводит людей к простым чиновникам.
обеспечение ориентированного на человека ИИ
ИИ должен быть разработан с акцентом на благополучие человека. Это включает в себя:
- Прозрачность: Системы ИИ должны работать способами, которые понятны для пользователей.
- Ответственность: Разработчики и развертыватели ИИ должны нести ответственность за результаты этих систем.
- Инклюзивность: ИИ должен быть разработан для обслуживания разнообразных групп населения, избегая предубеждений, которые могут нанести вред маргинализованным группам.
позиция Ватикана на ИИ
призывает к этическому регулированию
Ватикан упреждал в решении этических последствий ИИ. Архиепископ Винченцо Палья, президент Папской академии по жизни, подчеркнул необходимость этических и юридических норм, созданных посредством международных соглашений, особенно в отношении управления большими данными. Он выступает за соглашение, аналогичное Парижскому климатическому соглашению 2015 года, посвященного возникающим и сходящимся технологиям, особенно искусственному интеллекту. (vaticannews.va)
Римский призыв к этике ИИ
В 2020 году Ватикан вместе с крупными технологическими компаниями и международными организациями подписал «Римский призыв к этике ИИ». Эта инициатива направлена на содействие развитию технологий ИИ, которые уважают человеческое достоинство и общее благо. Вызов подчеркивает:
- Прозрачность: Четкое понимание операций систем ИИ.
- Инклюзивность: Обеспечение получения ИИ, особенно наиболее уязвимого.
- Ответственность: Привлечение к ответственности застройщиков за влияние ИИ на общество.
Практические приложения и проблемы
AI в здравоохранении
ИИ может революционизировать здравоохранение путем улучшения диагностики, персонализации планов лечения и оптимизации административных задач. Однако возникают этические проблемы, такие как:
- Конфиденциальность данных: Обеспечение защиты данных пациента и использования ответственно.
- Предвзятость в алгоритмах: предотвращение увековечивания существующих неравенств в области здравоохранения.
AI в трудоустройстве
Интеграция ИИ в рабочую силу вызывает обеспокоенность по поводу перемещения работы и экономического неравенства. Документ Ватикана "Antiqua et nova" Примечания:
«Если ИИ используется для замены человеческих работников, а не для их дополнения, существует значительный риск непропорциональной выгоды для немногих по цене обнищания многих». (vatican.va)
Это подчеркивает необходимость в политике, которая уравновешивает технологический прогресс с социальной справедливостью.
Заключение
Поскольку ИИ продолжает развиваться, важно обосновать его развитие и применение в этических принципах, которые чтят человеческий достоинство и способствуют общему благу. Опираясь на католические учения и руководство Ватикана, мы можем ориентироваться в сложностях ИИ, гарантируя, что технология служит человечеству, а не уменьшает его.
Для дальнейшего прочтения о перспективе Ватикана на ИИ см. В официальном документе «Антикуа и Нова» о взаимосвязи между искусственным интеллектом и человеческим интеллектом. (vatican.va)